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这个人是等觉菩萨再来——云中老鸟

发布时间:2019-06-01 12:16 来源:未知 编辑:admin

  妙法老和尚讲,他去万佛城拜见宣化上人期间,恰遇常住在万佛城一位护法居士,遇车祸身亡。这位居士是自己开车由机场接几年未曾谋面的妻子和儿子回万佛城,在快到万佛城时,不知何故车冲下公路,撞在树上,妻儿略受轻伤,只他一人当场死亡。有人请问妙法老和尚说:这位居士抛开在台湾的家眷,一个人在美国万佛城做护法工作,包括给万佛城的学生当老师,心地这么虔诚,为何还会遇到这种横祸?老和尚回答:这个人是等觉菩萨再来,帮助宣公上人护持佛法的,这是他的愿力,同时也是了自己多生以前曾伤害过两只大鸟的宿债(生死书注:另一个主动偿还命债的史实——安世高大师),还能起到警示人命无常,当勤精进修行的作用。当他该回去的时候,两只大鸟张开翅膀,遮住了汽车前面的挡风玻璃,导致事故发生。老和尚特地去安慰他的妻子和儿子:“你的先生,是特地叫你们来美国的吧?”他的妻子说:“是的。”并说他以前也几次在电话中叮嘱她和儿子,即使他不和她们在一起也要好好修行的话,当初自己还嫌他罗嗦,现在看来他是早有准备。老和尚说:“他是特地叫你们来见最后一面,并为他送行的。”老和尚的话对失去亲人的娘俩起到了很好的安慰作用,并鼓舞了她们学佛的信心。老和尚还特地向这位“等觉菩萨”顶了礼。在场的许多人因为相信老和尚的话,也都跟着叩头礼拜。

  但是也有反对的话传到老和尚耳中:“妙法老和尚在胡说,某居士太一般了,又没为万佛城做过什么太大的贡献,怎么会是等觉菩萨再来?”“他要是等觉菩萨,那我就是佛再来了!” 佛在《楞严经》四种清净明诲里讲得很清楚,连“淫女寡妇、奸偷屠贩”这样的人都可能是菩萨罗汉再来,何况居士和沙门呢!这些人在他皈依佛开悟之后“终不自言我真菩萨真阿罗汉,唯除命终,阴有遗付。”为什么他不自己说出自己的真实身份呢,因为他知道有初学佛的人会因不相信而诽谤他,而诽谤菩萨罗汉是要堕地狱的,又因为这是佛陀的安排,不可以随便泄露(泄佛密因,轻言未学)。但是有的人会在命终前告诉或者留首偈颂给身边的人说自己是怎么回事,有的则是命终之后有明眼人来给说破。更有无声无息而来,又无声无息而走的,这都是教化人的需要,示现生命无常的道理,都是佛陀的安排,等我们自己开悟的时候,自然也就明白了。寒山大师和拾得大师的故事,许多法师在讲经时都讲过,我们这些凡夫在不明白的时候,绝不敢胡说,以免造下无边罪业。关云长为救更多的人才杀一些人,最后示现被杀相。净宗十一代祖省庵大师49岁就圆寂了,我们不能用凡人眼光说他没有修好才短命。

  眼前的一切境界,都是对一个修行人的考验,“若真修道人,不见世间过”,“不见世间过”不是见到别人在做坏事恶事不去制止他、批评他,而是要用佛教的观点面对。所以宣化上人说:“一切是考验,看你怎么办,对面若不识,还需从头炼。”

  敬爱的周恩来总理为中国的昌盛、人民的幸福呕心沥血,在长期的病痛之中结束了自己伟大的一生;焦裕禄为兰考人民摆脱贫困积劳成疾,与病魔抢时间,奉献了宝贵的生命。世界上还有许多科学家、政治家、音乐家以及企业家,为人民做出了很大贡献,自己却在完成其使命后就回去了。“旅泊三界,示一往还”。这些人很可能就是菩萨再来,只是我们不认识罢了。直到今天的报纸电视上,为国为民奉献出自己的智慧、金钱乃至生命的人层出不穷。有人说“好人不长寿”、“好人没好报”,这是世间不明白佛法人的说法,其实这些人民的英雄、国家的骄子,正是《地藏经》上说的有大力的善知识到世间替处于艰难困苦中的百姓“减负”和“全与负”来了,令他们离苦得乐。他们都是佛派来的菩萨和罗汉。在当今,为了金钱和财富,国与国争、家与家争、人与人争的苦海当中,他们能出污泥而不染,为国家和他人的利益舍生忘死,为国人竖起了一杆旗帜、一盏明灯、一个榜样,以唤起众生的良知,回头是岸,免受地狱之苦,以身说法,这些人就是我们真正的大善知识。

  宣化上人所以会患病,正是他老人家自出家之后就为众生治病拔苦所致。他打你一拐杖,拍了你一巴掌,你当时就感觉病减轻或痊愈了,其实你的业由老和尚背负了,老和尚发的愿之一就是:愿天下众生的病苦由他一人代受。上人晚年患的病就是替众生“减负”或“全与负”的了断。这是佛和大菩萨的境界和示现。

  佛能舍身饲虎、割肉喂鹰,代众生受苦,那是佛的心愿。而且只要地狱不空,他们还会再来,高僧是这样,大德居士也是这样。所以他们往往看上去是被病苦夺走了生命,其实那是他们的愿力。 而那些各扫门前雪的自了汉、 修行者、念佛人,也会有瑞相往生。他们是将来成菩萨成佛之后再来度众生的。

  前者本来就是佛菩萨或罗汉的再来,他们的往生是涅磐、圆寂,直接回到释迦佛的跟前“汇报工作”去了。后者是往生到天上或者是到极乐世界上大学去了。

  前者是佛派到人间救助众生的良师,后者是到人间来进修的中学生。我们没有智慧不可妄言圣人的长短,诽谤佛菩萨、罗汉该当何罪,请看看《地藏经》就知道了。

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